Home

Advertisement

Previous Entry | Next Entry

Путь Самурая

  • Jan. 10th, 2008 at 11:00 PM
Yndzughtn anapatum
Я постиг, что Путь Самурая - это смерть. В ситуации "или-или" без колебаний выбирай смерть. Это нетрудно. Исполнись решимостью и действуй. Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью.Сделать правильный выбор в ситуации "или-или" практически невозможно. Все мы желаем жить, и поэтому неудивительно, что каждый пытается найти оправдание, что-бы не умирать. Но если человек не достиг цели и продолжает жить, он проявляет малодушие. Он поступает недостойно. Если же он не достиг цели и умер, это действительно фанатизм и собачья смерть. Но в этом нет ничего постыдного. Такая смерть есть Путь Самурая. Если каждое утро и каждый вечер ты будешь готовить себя к смерти и сможешь жить так, ты станешь подлинным самураем. Тогда вся твоя жизнь будет безупречной, и ты преуспеешь на своем поприще. (Книга Первая)
(48 главных принципов "Хагакурэ" Дзёте Ямамото)

Mah imatseal anmahutyun e...Мы же тоже всегда выбирали смерть и при том сознательно...почему у нас всё не так...хотя не все, наверное... с другой стороны, благодаря тем, кто выбирал жизнь, мы сегодня есть... неправильно мыслю...ну да ладно...

Comments

( 12 comments — Leave a comment )
[info]ahousekeeper wrote:
Jan. 10th, 2008 08:59 pm (UTC)
Ты смотрела «Пёс-призрак» Джармуша? Если нет, то скорее всего тебе понравится.
[info]nrbakert_tashuk wrote:
Jan. 10th, 2008 09:28 pm (UTC)
Джармуш
Нет, к сожалению не смотрела... что-то сквозит в мозгу, не могу вспомнить...может про фильм читала, но сам фильм не видела...сейчас просмотрела wikipedi-ю, попробую найти его фильмы и посмотреть... ни один не видела... спасибо:)
[info]ahousekeeper wrote:
Jan. 10th, 2008 09:55 pm (UTC)
Re: Джармуш
У Джармуша еще много чего стоит посмотреть, просто конкретно в «Пёс-призраке» «48 принципов» часто цитируются.
[info]ar_vest wrote:
Jan. 11th, 2008 05:55 am (UTC)
Я наверное не соглашусь с вами. Мы, последние 20 веков достаточно редко выбирали путь смерти. Когда Армянский мир, его воинство, его дух оказывались готовым к такому пути нам всегда сопутсвовала победа. Однако даже физические, географические границы современной Армении недвусмысленно показывают, что назвать нас успешными нельзя.
[info]nrbakert_tashuk wrote:
Jan. 11th, 2008 08:41 pm (UTC)
Да, вы правы, смерть выбирали редко и поэтому имеем то, что имеем... неуспешны именно потому, что не выбираем смерть. Это касается и внутренней и внешней политики: думаю и "революция" в Армении невозможна- уж лучше эмиграция и идиотские дрязги, чем справедливый суд через повешение... и Дер Зор и караваны беженцев, чем топор в башке у турка, насиловавшего жену на глазах у детей... какой-то странный инстинкт самозащиты, что-ли, все время срабатывает или это опыт усталого, дремучи старого и мудрого народа противиться смерти??... я не знаю, что это... ведь многие и боролись, и девушки бросались со скал и в Ефрат, лишь бы не достаться туркам (т.е. выбирали смерть)... Для меня самое убийственное то, что матери учили детям азбуке на песке Дер-Зора (и осознание того, что я бы поступила точно так-же!!!)... это защитная реакция психики или в такие моменты поднимают голову наши языческие корни-гены - воспевающие жизнь на земле и не знающие ничего о потустороннем райе??? Или это вера в воскрешение и желание мести через "будем жить всем назло" и сохранение армянина как тип (hayi tesaki pahpanutyun)??.. не знаю...но однозначно знаю почему мы так самозабвенно гордимся известными армянами- это удовлетворение нашего чувства мести и , извините, комбинация трех пальцев всему миру: мало того, что "канк, пити линенк у дер шатананк", но и "шатанум енк качественно"... в этом мире это что-то да значит...
[info]ar_vest wrote:
Jan. 12th, 2008 09:36 am (UTC)
Уверен никто не знает, что такое армянин, армянская идентичность и Армянский мир в целом в 20 веке.
Тут, увы, или к счастью пока что только предположения, догадки, размышления. Мое понимание в работах, чтосейчас идут в "Аниве" -):
[info]nrbakert_tashuk wrote:
Jan. 12th, 2008 10:33 am (UTC)
Думаю не то что не знают, а этим всерьез никто не занимается, в смысле научно = последовательно и систематизированно... хотя может и вру. честно, не знаю... нам бы какого-нибудь своего Бердяева... когда-то хотела заниматься темой "национальная психология и внешняя политика" и даже сравнительным анализом... но времена были тяжелые,не получилось. иногда жалко, иногда нет, особенно когда понимаешь сколько всего не знаешь...:))

(На ловца и зверь бежит:)))) ПОДСКАЖИТЕ!!!!!!!! мы с мужем любим очень "Анив"- хотели подписаться на журнал, покапались на сайте, не нашли. Подписки, как я понимаю, нет. Надо просто каждый раз заказать?? А почему нет?? Просто не часто получается с сайта читать. Да и многие статьи с бумаги хочется читать...
[info]ar_vest wrote:
Jan. 12th, 2008 11:50 am (UTC)
Степанакерт, увы, достаточно далек и вопросы дистрибуции "проходят" мимо меня. Я бы мог помочь если бы вы были в Ереване, так как несколько десятков журналов в Ереван закидывается.
Проблемы с сайтом действительно существуют, решить пока не получается.
Чтобы хоть как-то справиться с ситуацией - самые важные "толстые" статьи я размещаю в своем ЖЖ, так что можете читать -):

А системности нет и не будет, увы. Да и времена изменились. Что актуальнее - ЖЖ и идеи, изложенные "журнальным языком" которые читают многие или многотомное исследование, которое одолеют пара человек. "Многотомные" времена закончились, на улице пост-постмодерн.
Что, впрочем, ни в коем случае не отменяет необходимость философии и толстых томов, - это мне намного ближе. Но на все не хватит ресурсов и в первую очередь времени. Нужен некий копромисс, - пока вот такой.

[info]nrbakert_tashuk wrote:
Jan. 12th, 2008 09:40 pm (UTC)
Нет-нет, вы меня не поняли...никоим образом не хотела загружать вас нашей мелкой проблемой приобретения журнала...просто хотела понять, есть ли вообще подписка.. мы спокойно можем заказать журнал через интернет и получить его в Москве(armenian.online и т.д.).. Просто подписка это "гарантированное получение всех номеров без лишних, пардон, телодвижений"- а заказывать номер и ждать курьера - в Москве в этом плане "нудно" :)) как вы справедливо заметили, на улице пост-модерн, а интернет "портит" людей- хочется все быстро и без лишних заминок...
Насчет системности...может я и не права, но в таких делах "академичность" все таки очень нужна- "толпа", даже ЖЖ-ная, читающая,умная и т.д., не сможет выработать тот нужный алгоритм, который выводиться на основе именно "многотомников", а как правило его выводят те, кто читает или пишет многотомники... вряд ли физик, не знающий Ньютона и его законы, и про атомы и нейроны и новые частицы, сможет сегодня создать что-то толковое... (хотя существует шанс 1 на 1000000000 что груша упадет на его годову, он споткнется, упадет в яму и откроет новый закон тяготение или временное пространтсво- hayi baxt???:))). Уверяю вас, да и уверена, что вы сами знаете, что подходы к физике и его законы очень даже применимы к политике, нацвопросу, нацпсихологии и т.д. Не хотелось бы с этим опоздать...и так мы на многоие века отстаем...
Да, вы правы, статьи и ЖЖ, это компромисс, но какой!!!:))) АНИВ, ЖЖ и некоторые другие IT ресурсы- это нечто большее, чем просто компромисс-это даже ОГРОМНОЕ дело. Могли бы мы в 1992, 1995, 1998 годах даже мечтать о таком журнале???? Я кайфую, честно...:)) Да и чисто на "бытовом психологическом" уровне- каждый раз, когда захожу в нет, в ЖЖ и читаю- Я каждый раз РАДУЮСЬ и мои страхи за мою родину хоть чуточку, да уменьшаются(это не просто слова...) ... потому что есть вот эти все ребята и девушки, которые думают, понимают, и самое главное- любят Армению...
[info]ar_vest wrote:
Jan. 14th, 2008 06:07 am (UTC)
Мне сложно возражать вам, так как то своему складу ума, школе и проч. я из "академиков", который был бы счастлив не вылезать из армянского университета и науки. Но есть реалии, в которых отсутствует армянская школа мысли, - пара условно молодых фанатиков и пара стремительно стареющих личностей не в счет.
То, что междисциплинарность становится нормой в политике и проч. это очевидно. Тем более человеку, который, прошу прощения, системщик с ученой стпенью, копавшийся где-то 10 лет в системах ИИ, нейронных сетях и проч. И если вы попробуете почитать мои академические работы по войне, то четко видно, что все строится на сплаве принципа неопределенности Гейзенберга, теореме о неполноте Геделя, психологии, кибернетике, сложных системах и проч. И это не мной разработаный подход, - так развивается мир и мне просто повезло, что этот сплав мо мне пристутсвует.
Чтобы писать тома нужна уединенность и возможность отрешиться дистанцироваться от тьекущей реальности, что просто нереальано. Армянская реальность требует решения одновременно двух задач, - выживания (себя, семьи, страны) и параллельно осмысления хотя бы контуров будущего, что довольно сложно и нервно.
И толстых томах фальшивить никак нельзя, как мы "фальшивим" в письмах, сам жанр которых позволяет затем вернуться и дать новое понимание, более глубокое.
Ну и так далее... Это практически бесконечных и приятный разговор, но надо возвращаться в реальность, в которой надо "работать" по Наполеону - "ввяжемся в бой, а там будет видно" -):.
Буду благодарен за комментарии и оценки -):.
Если что - пишите на мейл hratchya<>yahoo<>com
[info]nrbakert_tashuk wrote:
Jan. 12th, 2008 09:49 pm (UTC)
У меня вопрос: а вы думаете мы сильно отличаемся от наших предков живущих в 18, 19 веках?? Вы читали статьи и публицистику Раффии? Мы Раффи знаем только по "Хенту", "Хачагоху", "Салби" и т.д. Надо читать его статьи и публицистику... Он УМНЕЙШИЙ человек и воистину один из наших великих пмсателей... у него есть очень интересные вещи-про армянских студентов, про армянскую женщину, про отношения армянских мужщин и женщин... вас это неприятно удивит...
[info]ar_vest wrote:
Jan. 14th, 2008 06:24 am (UTC)
Проблема в том, что где-то до 26 лет мои познания литературного армянского языка ограничивались алфавитом. То есть я, мягко говоря, довольно поздно начал читать по армянски, на первых порах одолевая страницу за 2-3 часа, так как надо было переводить практически каждое слово -):.
Благодаря в том числе и "Аниву" сейчас читаю много, пытаясь понять как получилось, как мы дошли до катастрофы Мец Егерна.
Раффи читал, но пока немного. Скажем недавно одолел Налбандяна, - тоже умнейший человек для своего времени, которого трактуют примитивно. Если поможете ссылками какие работы важно прочесть - буду благодарен -):
Что для меня уже очевидно, - мы кардинально отличаемся от армян 18-19 вв и тем более от армян 16-17вв, причем отличаемся в лучшую сторону. Уровень развития самосознания армянского народа сейчас несравненно выше.
Проблема в том, что мир не стоит на месте и мы по прежнему продолжаем непозволительно отставать от тенденций 21 века и пока проигрываем. Хотя новые времена и новый век имеет все шансы стать армянским, - честное слово -): Это я вам говорю как человек, копающийся в сетецентричности и прочей ахинее 21 века. Плохо, что вы должны верить мне на слово, а не томам, которые должны быть уже написаны и которых пока нет, - только в голове. Но я стараюсь выдавать хотя бы толстые статьи-главы будущего тома по войне. Надеюсь в этом году поставить точку и сшить все в один том.
( 12 comments — Leave a comment )